第一章 弁言欧洲杯体育
其次，在谈话上，本书修辞精准，下里巴人，让每一读者在阅读的工夫齐能顿挫顿挫。诚然好意思国总统的履新演说有长有短，各不交流——华盛顿总统在连任演讲时只说了135个词，而哈里森的履新演讲则创下了最长的历史纪录，在狂风雪当中宣读了近两个小时——然而，岂论是长照旧短，咱们齐会从他们的谈话中感受到其时的触动与表情，透过笔墨，咱们不错发掘荫藏自后的精神力量，这些粗糙的谈话穿越时分，一次又一次地浸润咱们的心灵。
终末，这些精彩的演讲，如今依然成为东说念主类历史发展的有劲写真，是社会发展和斯文向上历史中珍稀的精神钞票之一。1801年，托马斯·杰斐逊濒临**鉴别的两大阵营，发表了弥足珍稀的“弥合演说”，他说：“咱们齐是共和党员，也齐是联邦党员，这意味着和平与踏实的大局正在消解短促的偏见。”1933年，濒临前所未有的经济陌生，富兰克林·罗斯福在初次履新典礼上长远地指出：“咱们唯独需要怯怯的，即是怯怯自身。”这些精彩绝伦的演说迸发出弘大的精神力量，让咱们触动，也让咱们从中有所醒悟和启迪，而这亦然属于咱们个东说念主的无比珍稀的钞票。
好意思国事一个追求对等、民主和目田的国度，这是好意思国文化特征的基本因素，亦然每一个好意思国公民的基本信念之一。从好意思国总统的究诘府受骗中，咱们就能发觉这一文化的精髓，也能感受到它的力量。从独处宣言到解放**、从罗斯福到布什，每一代国度**齐将目田意识根植在了好意思国东说念主民的念念想和血脉当中，目田阛阓、目田言论、目田选举，一切齐是为公平目田而作事。好意思国亦然一个民主的国度，诚然在外界看来，好意思国的民主存在着诸多悖论，但弗成否定的是，每一届总统齐欣慰去寻求民主，他们的履新演说也有不乏民主的措施和字眼——民主和目田，是好意思国预防对等的基础。
慑服宗教，是好意思国文化另一个紧迫特征。这一特征在总统履新演说当中也得到了大书特书的体现。在履新典礼上，总统需要手按《圣经》进行宣誓，他们的演说词也会波及宗教的实践，许多宗教原则也依然成为好意思国总统的行径法子。好意思国的目田、民主念念想不雅念也来自于宗教传统，这极少使总统履新演说显露出更高级次的内涵。
在阅读和联络好意思国总统的演讲时，咱们会不自愿地被带入到其时的历史和文化布景之中，编者守望每一位读者齐能从这些富足哲理和文华的履新演说中赢得念念考和启迪，从中继承力量，愉悦精神。
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